Zill Bill

Коротко о медицине

Апр
27

Зловживання парацетамолом щорічно закінчується смертю для десятків американців

Категория Новости

Американські вчені попереджають про смертельну небезпеку, пов'язану зі зловживанням таким поширеним болезаспокійливу, як парацетамол. На терріоріі США парацетамол більш відомий під назвою ацетамінофен. За даними вчених, передозування парацетамолу займає перше місце в списку причин гострих захворювань печінки із смертельним результатом в США.

У 1998 р. число дисфункцій печінки, пов'язаних з неправильним вживанням парацетамолу, становила в США 28% від загального числа таких захворювань. У 2003 році частка дисфункцій з такою етіологією зросла в США до 51%.

В ході дослідження, проведеного Групою з вивчення гострих захворювань печінки, до складу якої увійшли представники провідних університетів США, були вивчені історії хвороби 662 пацієнтів, що поступили в американські клініки в період з 1998 по 2003 рр..

275 з 662 пацієнтів отруїлися в результаті передозування болезаспокійливих, з них 48% становили хворі, які отримали передозування випадково, а 44% намагалися покінчити з собою. В інших випадках причина передозування не встановлена. Близько чверті отруєнь болезаспокійливими закінчилися загибеллю пацієнта.

Більшість хворих, які отруїлися ненпреднамеренно, вживали одночасно кілька препаратів, що містять парацетамол.

Вчені попереджають, що доза ліків, еквівалентна 10 грамам парацетамолу (20 таблеток в американській розфасовці), може привести до небезпечних для життя дисфункциям печінки.

Автори дослідження вважають за необхідне обмежити вільний продаж парацетамола в аптеках США. Крім того, вчені пропонують посилити заходи з попередження населення про небезпечні властивості цього препарату.

Введення подібних заходів у Великобританії призвело до зниження числа випадків отруєння парацетамолом на 30%.

Джерело: Mednovosti.Ru
Холистическое нейросоматической свідомість, як метод психотерапії різних психологічних, психосоматичних і тілесних розладів і захворювань

С. Соколовський, А. конок
Кафедра психології ПФ РГСУ. Пятигорск, Кірова 26, тел 33-27-27
PashaPashin317@hotmail.com

Холистическое нейросоматической свідомість свого тіла – це усвідомлення всіх відбуваються в ньому починаючи від відчуття і сприйняття і закінчуючи усвідомленням обмінних процесів відбуваються на тканинному рівні. Це – ефективний спосіб оздоровлення від соматичних недуг, психосоматичних і психологічних проблем різного генезу і форми перебігу. Теорія методу заснована на восьміконтурной теорії Тімоті Лірі, а практика – на безлічі релігійних навчань.

Людина отримує від навколишнього його світу безліч сигналів, але лише мала їх частина доходить до нашої свідомості. Більша ж їх частина залишається неусвідомленою. Від интеро – і проприорецепторов наш мозок так само постійно, отримує сигнали про стан організму. Однак відсоток усвідомлення цих подразнень ще менше ніж від екстерорецепторов. У звичайному стані свідомості ми не здатні керувати процесами, що протікають в тілі.

Однак, розвиваючи свою свідомість, практикуючи йогічні і медитативні техніки, використовуючи досягнення сучасної медицини та психології, людина цілком здатний усвідомити всі, хто входить до нього сигнали. Це відбувається при досягненні холістичного нейросоматической свідомості по Тімоті Лірі.

Холистическое усвідомлення виражається в контролі над усіма психологічними і фізичними процесами, що відбуваються в психіці людини та її організмі.

У цьому новому стані свідомості «червоне» і «зелене» сприймаються як зони пульсуючої світлової енергії, мінливої ​​по інтенсивності, хвильової частоті і тривалості. Око «не бачить об'єкти», а реєструє безпосередній чуттєвий досвід, не переривався діяльністю. Інтенсивність відчуттів надзвичайно зростає, фокус уваги оголюється, а сигнал втрачає форму, перетворюючись на складний енергетичний візерунок. Це форма сприйняття майстрів дзен-буддизму. (1)

Феномени «зцілення вірою», «регенерації», «омолодження», блаженства, тілесного екстазу і захоплення є вираз перебування людини в холістичної свідомості.

Ці явища називають «психосоматичними». Так само їх можна називати нейросоматической. Холистическое свідомість прив'язане до кори правої півкулі і нейрологічні пов'язано з лімбічної системою. Дуже легко визначити, чи було успішно активізовано холістичної свідомість. Як часто людина відвідує лікарів? Якщо людина «сяє», а не виглядає сірим, якщо він швидше енергійний, ніж малорухомий, якщо в ньому є «іскра» – і якщо він практично ніколи не відвідує доктора – він опанував нейросоматической контуром. Нейросоматической свідомість знімає проблему «фізичних» захворювань, самих різних залежностей, патологічного розвитку емоційно-афективної та інтелектуальної сфер, почуття провини і безліч інших медичних та психологічних розладів. (2).

Ступінь залежності спектра «хвороба-здоров'я» від понять «створюване спостерігачем» і «самоздійснюватися очікування», виражають холістичної свідомість, найбільш чітко проявляється в дослідженнях ефективності плацебо. Трохи більше, ніж у половині випадків, віра пацієнта в те, що він отримав знеболююче, робить такий же ефект, як якби він, справді, його отримав. Між відділами головного мозку, а також між головним мозком і іншими системами організму існує зв'язок, ці «негативні установки» можуть бути легко перетворені в біохімічні рефлекси організму в цілому. Зокрема, «установочні» рефлекси кори головного мозку перетворюються в нейрохимические і гормональні процеси, проходячи через гіпоталамус, що відповідає за багато процесів в організмі, включаючи імунні реакції. Ті, хто відрізняється високим ступенем підозрілості, цинізму і недружелюбності, помирають раніше за інших; високий рівень смертності серед тих, хто має сценарій Невдахи, не залежить від віку, статі, попереднього стану здоров'я, раціону і навіть «шкідливих звичок» (ті, хто палить і сприймає це оптимістично, живуть довше, ніж ті, хто курить і турбується про це.); рівень смертності серед тих, кому властива висока ступінь ворожості по відношенню до інших людей, в шість разів вище, ніж в інших групах – все це прояв закономірності не усвідомлення своїх психічних процесів і їх впливів на тіло (3).

Психіка і тіло пов'язані між собою. Співвідношення психічного і фізичного в життєдіяльності людини визначається принципом психофізичного єдності певним С.Л. Рубінштейном. Виходячи з цього принципу, провідним є психічне (розвиток способу життя по Рубінштейну) (4).

Функція визначає будову. Психічне впливає на фізичне.

Показано що, працюючи з якою-небудь психічної функцією, ми стимулюємо розвиток тієї частини мозку, якої вона відповідає. (5)

Це означає, що певним чином, шляхом виховання і самовиховання, застосовуючи різні психологічні прийоми і техніки, людина здатна змінити життя свого тіла. Перебудувавши свою свідомість відповідно до нейросоматической принципами, він може змінити акценти функціонування свого мозку, а, отже, і роботу всього організму.

Як вже було сказано, практика холістичного усвідомлення, застосовна до найширшого спектру проблем і розладів: «фізичних» захворювань, самих різних залежностей, патологічного розвитку емоційно-афективної та інтелектуальної сфер, почуття провини і т. д.

Методами, які дозволяють досягти подібного стану свідомості, є:

1) пранаяма

2) класична, йогічна, або буддистська медитації спрямована на перебудову свідомості, а також їх еквіваленти в інших релігія�

3) Стан концентрації або зосередженості (mindfulness) по Фабрізіо Дідона (6).

3) АСМ – прикладна креативна медитація, як переробка класичної медитації відповідно до досягнень сучасної медицини та психології (7).

4) тантра-йога.

Нейросоматической свідомості можна досягти за допомогою йогической дихальної практики – пранаями. Пранаяма чудово підходить для заспокоєння емоцій і апетитів. Зокрема, з її допомогою легко усуваються проблеми травлення. Вона очищає як тіло, так і свідомість. Пранаяма знімає всі форми депресії і полегшує глибоке горе, пом'якшує гнів і позбавляє від образ, вона благотворно діє на здоров'я, і ​​часто виліковує навіть серйозні захворювання. Індуси, майстри пранаями, заявляють, що з її допомогою можна також досягти нечутливості до всіх видів болю і самадхи («союзу з Богом»), навчитися левітіровать і т. д. Пранаяма створює нейросоматической «включення»: сенсорне збагачення, чуттєве блаженство, радість сприйняття і загальний розгальмований гедонический «кайф». Подібні ефекти викликаються добровільної ізоляцією в резервуарі Лірі. Тривала сексуальна гра без оргазму завжди запускає нейросоматической свідомість (тантра-йога) (8).

За допомогою пранаями людина отримує контроль над тілом.

Йоги здатні зупинити биття серця за допомогою пранаями. Цей факт вдалося науково зареєструвати шляхом одночасного запису свідчень пневмографа і кардіографа. (9).

На сході контроль над нейросоматической контуром відомий як дхьяна, чань або дзен. Цей контроль являє собою медитацію. Для досягнення холістичного свідомості, можна міді тувати на своє тіло, свої відчуття, на процеси відбуваються в тілі і свідомості. Можна концентруватися на позитивних емоціях і почуттях.

Теріел Ахмедов пропонує методики лікувальної цветомедітацііі при соматичних розладах, медитації на власному тілі. (10).

Прикладна креативна медитація, розроблена С.Соколовскім також виявляється ефективним методом. Ця медитація пропонує зміна фізичних процесів на самому ранньому етапі їх виникнення, концентрацію на відчуттях. (7).

Щоб тіло перестало сприйматися як пластмасова іграшка, ефективно практикувати еротичне, чуттєве і любовне злиття. Для цього можливе використання практик тантра-йоги, в якій вважається, що саме з цього злиття починається пошук вищого самоусвідомлення тіла і психіки (8).

Використовувати дані методики бажано в комплексі відповідно до правил і принципів їх проведення.

Вправи, розроблені Тімоті Лірі для досягнення холістичного нейросоматической свідомості (мають швидше общепсихологическое, ніж терапевтичне значення і можуть використовуватися, як додаток до вже перерахованих методів):

1. Підберіть найкращий стимулятор для кожного з ваших органів чуття: очей, носа, рота, шкіри, вух, і намагайтеся частіше комбінувати їх вплив.

2. Уявіть собі життя, коли будь-яке задоволення можна і доступно.

3. Вирішити стати «художником життя», який організовує своє оточення таким чином, щоб всі його почуття постійно були в захопленні.

4. Порахуйте, яка частина вашого життя витрачається на нудну діяльність, і почніть широкомасштабну кампанію зі зниження вашого індексу нудьги.

5. Сприймати світ як самовпевнений, розумний господар власного тіла.

6. Практикувати дисципліноване управління різними органами тіла.

7. Любити красу і точність свого тіла.

8. Провести 72 години поспіль зі своєю коханою (коханим), ні на хвилину не випускаючи один одного з виду (11).

Велике значення у використанні цих методик має стан психічного та фізичного здоров'я терапевта. Тут необхідно дотримуватися принципу «перш вилікувати себе».

Постійне перебування людини в холістичної свідомості може бути тільки при тривалої практики однієї з йогичеськіх, тантричних або подібних наук. В цьому випадку необхідно тривалий комплексне використання таких практик як асан, пранаями, медитації, АСМ, тантри і ін Тоді, відбуваються кардинальні зміни в психіці і перебування в холістичної свідомості стає для людини звичним. При продовженні практики людина потрапляє в інший стан свідомості, відоме в теорії Тімоті Лірі як контур метапрограмірованія, де стають підконтрольні свідомості людини всі програми, що визначають нашу психіку, свідомість, життя. В цьому випадку людина вчиться використовувати замість слів і думок багаторівневі засоби взаємодії, щоб розкрити весь потенціал межперсонального злиття.

Мета цих прийомів – зрушення свідомості, і тимчасова активація цього контуру.

Слід добре пам'ятати, що досить часто ніякі позитивні закріплення в клінічній практиці, і когнітивної – поведінкової медицини, не можуть змінити імпринтовані модель мислення, встановлену нервову програму. При включенні контуру насолоди, ці протиріччя автоматично зникають.

Слова і думки – це засвоєні в процесі навчання незграбні і повільні уявні реакції. На нейрологічної рівні людина повинна навчитися використовувати замість слів і думок багаторівневі, мультимодальні, засоби взаємодії, для освоєння колосального потенціалу внутрішніх ресурсів, як це запропоновано в АСМ (7).

Щоб тіло не перетворилося в пластмасову іграшку, з електричним заводом, керовану ляльководом, тобто нижчим контуром, необхідно еротичне чуттєве, любовне, злиття, як це виражено в любовній медитації суфіїв (Омар Хаям, Джалал Ад Дін Румі (12). Тільки звідси може початися затвердження вищої свідомості. Це-медитація на самому собі, на яскравому, любовному клінічно позитивному обюразе, сформірованнгим клінічним психологом (7).

Це-блаженно-соматичний рівень, куди ми потрапляємо в реальність гармонії, краси, і фізичного наслажденія.Ето-чуттєве, соматичне любовне злиття.

По всій видимості, знання клієнтом принципів подібної терапії має дуже велике значення для її ефективності, тому, крім усього іншого Холістична терапія повинна супроводжуватися просвітою людини в областях психології, медицини та інших гуманітарних наук.

Література:

(1) Тімоті Лірі. Сім мов бога. Переклад з англ. – К.: «Янус», – М.: «Пере світло», 2001. – 224 с.

(2) Роберт Антон Вілсон. Психологія еволюції. – СПб.: ТОВ «Екслібрис», 2002, 304 с.

(3) Роберт Антон Вілсон. Квантова психологія. Переклад з англ. – К.: «Janus books», 1998, С. – Пт: ТОВ «Екслібрис», 2002 , – 224 с.

(4) С. Л. Рубінштейн. Основи загальної психології – ПСБ.: Питер, 2002. – 720 с. – (Серія «Майстра психології»).

(5) Голдберг Е. Керуючий мозок: Лобові частки, лідерство і цивілізація / Переклад з англ. Д. Бугакова. – М.: Сенс, 2003. – 335 с.

(6) Didonna F. Mindfulness based cognitive therapy for depression, anxiety disorders and borderline personality disorders. – Cognitive Behavior therapy: The art of integrative science. Pre-Congress Mini Workshop. Abstract book. P.18.

(7). SR Sokolovsky. Method of Applied Creative Meditation. Published 26.10. 2005.
http://www.medlinks.ru/article.php?sid=22750

(8) С.Н. Коваль, Ю.Є. Холін. Секрети тантра-йоги. / Серія « Шлях майстра »- Ростов н / Д:« Фенікс », 2004. – 416 с.

(9). Андре Ван Лісбет. Пранаяма: шлях до таємниць йоги. / Переклад з ісп. -« Екслібрис », 2003, – 256 с.

(10). Ахмедов, Т.І. Медитація: Шлях до себе / Теріел Ахмедов. – М.: АСТ; Харків: Торсінг, 2005. – 254, с. – (Бібліотека практичної психології) .

(11) Тімоті Лірі. Історія Майбутнього / Переклад з англ. – К.: «Янус», 2001. – 304 с.

(12). Jalal ad-Din Rumi. Treasury of Reminiscences. Sufi Poetry. Translation from English. The second revised edition. Moscow: Sophia, Helios, 2002, p.20.

Опубліковано за згодою авторів
8.12.05.

Комметирование закрыто.